БОЛГАРСКАЯ ИСЛАМСКАЯ АКАДЕМИЯ

16-17 мая в Казани проходит X Всероссийская научно-практическая конференция «Чтения имени Шигабутдина Марджани», посвящённая теме «Роль татарских богословов и общественных деятелей в развитии правовой культуры и гражданской идентичности российского общества». Мероприятие приурочено к 200-летию Каюма Насыри, 150-летию Мусы Бигиева и 80-летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне.

Организаторами конференции выступили Духовное управление мусульман Российской Федерации, Московский исламский институт, Академия наук Республики Татарстан, Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, Болгарская исламская академия и Всемирный конгресс татар при содействии Администрации Раиса Республики Татарстан, Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования, Благотворительного фонда «Сафмар», при информационной поддержке ИА «Татар-информ» и ИД «Медина» и под эгидой XVI Международного экономического форума «Россия – Исламский мир: Kazan Forum 2025».

Юбилейные Чтения посвящены анализу трансформации мусульманской уммы в условиях евразийской цивилизации. Участники, среди которых представители религиозного и научного сообществ России, обсуждают ключевые приоритеты развития, современные вызовы (социальные, культурные, религиозные) и перспективы сохранения традиционных ценностей в глобализирующемся мире.

В первый день конференции работали три секции: «Правовая культура и гражданская идентичность российских мусульман», «Опыт российского мусульманского просветительства в формировании гражданской культуры и патриотизма» и «Актуальные вопросы исламской теологии в современных российских условиях». Последняя секция состоялась на базе Казанского представительства Болгарской исламской академии. Модераторами секции выступили первый заместитель председателя ДУМ РФ Дамир хазрат Мухетдинов, заместитель председателя ДУМ РФ по делам науки и образования, проректор по научной работе Московского исламского института Ренат хазрат Ислямов и доцент кафедры теологии Болгарской исламской академии, декан теологического факультета РИИ Роберт Шангараев. От имени ректора Академии участников секции поприветствовал проректор по развитию Айнур Султанов.

Заместитель директора Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования по координации региональных проектов и взаимодействию с государственными структурами Алексей Петров выступил с докладом на тему «Цифровизация исламской теологии: возможности и риски в условиях информационной безопасности», подчеркнув актуальность этой темы в условиях проникновения информационных технологий во все сферы жизни, включая религиозную деятельность.

«К сожалению, мы продолжаем отстаивать традиционные варианты теологического образования, не уделяя особого внимания современной цифровизации образования. Сегодня с развитием искусственного интеллекта возможности цифровизации в исламской теологии становятся безграничными. Расширение доступа к знаниям позволяют мусульманам и исследователям во всем мире получать первоисточники, учебный материал и комментарии в онлайн-режиме», – пояснил Алексей Петров.

Однако, по словам докладчика, есть и ряд минусов такого процесса. Среди них – отсутствие контроля получаемой через ИИ информации на уровне государства, высших учебных заведений и религиозных организаций, распространение радикальной исламской культуры и образования, особенно в регионах с ограниченными информационными ресурсами.

С темой «Размышления о жизни выдающегося учёного Мусы Бигиева» выступил преподаватель Академии Хамдаллах Хафез Ибрахим. Знакомство с деятельностью Бигиева у шейха началось порядка 25 лет назад, когда исследователь шейх Умар Маллам Абах аль-Марати подарил книгу богослова «Шарх Назимат аз-захр».

«Я увидел в ней труд учёного, дотошного исследователя, который с упорством ведёт перо, добиваясь точного изложения научных истин. Его страсть к знаниям привела к тому, что он овладел несколькими языками: кроме родного татарского, свободно владел арабским, русским, турецким и персидским языками. Более того, он отправился в индуистский город Уттар-Прадеш в Индии, где провел год, изучая санскрит, чтобы иметь возможность читать эпос «Махабхарата». Муса Джарулла был выдающейся личностью: он не поддавался влиянию, смел в суждениях, уверен в себе, но без высокомерия. Таким он был и в России, и в Индии, и в Ираке, и в Хиджазе, и в Египте», – отметил шейх.

Говоря о преподавательской деятельности Мусы Бигиева в оренбургском медресе «Хусаиния», Хамдаллах Ибрахим отметил ряд высказывания по некоторым богословским и юридическим вопросам, которые вылились в написание трудов «Доказательства божественной милости», «Взгляд на то, что люди думают о Боге», «Пост в длинные дни», «Фикховские принципы».

Преподаватель Академии Бадиг Аль Ляхам представил участникам секции исследования Академии в области сопоставления российского законодательства и норм шариата. Шейх отметил, что в период с 2019 по 2024 гг. были защищены магистерские и кандидатские диссертации, сравнивающие российское законодательство с нормами исламского права, особенно в сфере семейных отношений, как на арабском, так и на русском языках. Среди наиболее актуальных и интересных исследований можно отметить следующие темы: «Правовые нормы брака и развода в исламе и светском государстве», «Развод в исламском праве и российском законодательстве», «Принцип справедливости в исламском семейном праве», «Установление родства при суррогатном материнстве», «Работа женщины на государственной службе: современное фиқхово-правовое исследование», «Роль исламской нравственности в укреплении общественной морали в России».

«Эти исследования в значительной степени способствовали выявлению точек соприкосновения между действующим законодательством Российской Федерации и исламским правом, а также обозначили проблемные зоны, расхождения, которые нередко приводят к нарушению либо законодательства, либо шариата. Это, в свою очередь, ведёт к семейным конфликтам, а те – к социальному распаду, что создаёт благодатную почву для деятельности радикальных религиозных группировок, стремящихся использовать подобные конфликты в своих подозрительных целях, что может привести к плачевным последствиям на разных уровнях. Поэтому крайне важно уделять внимание таким исследованиям, углублять их, а их результаты доводить до сведения как религиозных, так и светских руководителей, чтобы использовать их при разработке решений и сближении между шариатом и законодательством», – уверен Аль Ляхам.

С темой «Концептуализация теологии по экономическим, социальным, культурным направлениям в трудах татарских богословов конца XIX века» выступил Роберт Шангараев, доцент кафедры теологии Академии. В ходе выступления он представил результаты анализа роли и исторического значения новаторских взглядов Гатауллы Баязитова (1846-1911) в развитии культурного потенциала татарского народа. Отдельное внимание было уделено времени и сути новаций в традиционном российском мусульманском обществе.

«Рядом татарских интеллектуалов были заложены отвечающие научным требованиям подходы и методы, инструментарий, пригодный для обсуждения нового понимания того, как взаимодействуют богословские и философские знания. Новаторы предложили новые концепции теории познания, направленные на раскрытие религиозной мысли в современном ее понимании: такие как уверенность в человеческом разуме, первичность человека, имманентность Бога. Через осмысление ряда концептуальных вопросов исламской теологии татарские просветители-богословы выработали методы преодоления мировоззренческих проблем мусульманского сообщества. Это в свою очередь позволило заложить основы выстраивания государственно-конфессионального диалога», – отметил спикер.

Доцент кафедры теологии Академии Нияз хазрат Сабиров остановился на теме «Преподавание тасаввуфа в медресе (исламских учебных заведениях) на примере Казанского исламского университета», подчеркнув, что тасаввуф – неотъемлемая часть ислама и мировой духовной культуры, вызывающая широкий интерес.

«Большинство мусульманских учёных считают тасаввуф одной из исламских наук, целью которой является борьба со скрытыми душевными пороками и духовное воспитание личности. А пороки сердца есть причина отдаления от Всевышнего Аллаха, отдаления от Его вечного Рая. Для выявления этих пороков, изучения их причин и избавления от них необходима особая система духовного воспитания, называемая тасаввуф. Поэтому ни в какие времена нельзя отвергать актуальность тасаввуфа», – пояснил Нияз хазрат Сабиров.

Магистрант II курса Академии Эльмас Нуруллин выступил перед коллегами с темой «Анализ развития теологического высшего образования и становления теологии как научной специальности в постсоветской России». В ходе выступления спикер отметил ряд взаимосвязанных факторов, влияющих на развитие высшего образования и теологической науки в постсоветской России. Речь идет об усиление роли религии в обществе, потребности создания новой модели государственно-конфессиональных отношений, проникновении в страну новых религиозных течений и групп, в т.ч. деструктивных, а также востребованности в теологах во многих  сферах деятельности государства.

Магистрант II курса Илья Асанов рассказал о формировании правовой и финансовой культуры современных российских мусульман, сделав акцент на актуальные проблемы и предложив пути их решения. В частности, Асанов, учитывая предполагаемую специфику и дальнейшую профессиональную и трудовую деятельность будущих выпускников теологического факультета Академии, выступил с предложением ввести в перечень образовательных дисциплин предмет: «Общая этика и правила коммуникации», где будет рассматриваться в т.ч. и кодекс этики и служебного поведения государственных служащих РФ и муниципальных служащих.