•        
  • 9 Рамадана 1445 г.
  •        
МУСУЛЬМАНСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
ДУХОВНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

БОЛГАРСКАЯ ИСЛАМСКАЯ АКАДЕМИЯ


Центр исламского наследия

Центр исламского наследия Болгарской исламской академии, созданный в 2018 г., ведет научно-исследовательскую работу по изучению российского исламского наследия.

Основными направлениями деятельности центра являются:

СТРУКТУРА

В Центре исламского наследия Академии ведется работа по сбору арабографичных рукописей и старопечатных книг исламской тематики. Сегодня в коллекции академии имеется 273 рукописи периода XV – XX вв. по исламской тематике, арабскому, тюрко-татарскому, персидскому языкознанию на арабском, старотатарском и персидском языках.

Коллекция редких книг и старопечатных изданий насчитывает 750 единиц. В ней представлены издания по различным областям науки: математика, фармакология, медицина, ботаника, астрономия, музыка, философия.
Изюминкой коллекции, бесспорно, являются инкунабулы – первые печатные книги, изданные в XV в. К ним относится, например, медицинский трактат знаменитого ученого Абу Али ибн Сины (Авиценны) «Канон» с описаниями конкретных заболеваний на латинском языке, изданный в 1490 г. в Венеции, а также «Трактат Абу Машара» по астрономии 1495 г. издания.

В ведении центра находится выставочный зал, функционирующий с 2017 г. В зале представлены экспонаты – образцы письменного наследия, посвященные богословской мысли, материалы о деятельности видных религиозных представителей Волго-Уральского региона.

На базе Академии функционирует Лаборатория реставрации и оцифровки старинных книг и рукописей.

Научные проекты, реализуемые центром


Центр занимается исследованием, текстологическим анализом и научной подготовкой академических изданий письменного наследия на языке оригинала. В реализации исследовательских проектов Центр исламского наследия Академии активно сотрудничает с Институтом истории, языка и литературы УФИЦ РАН и Институтом языка, литературы и искусства АН РТ. За этот короткий промежуток времени были подготовлены два академических проекта.

Ислам дине

Первым научно-исследовательским проектом Академии, реализуемым совместно с Институтом истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра РАН, стала работа по подготовке академического издания труда муфтия СССР Ризы Фахреддинова (1859 – 1936) «Ислам дине». По ряду причин в свое время произведение осталось неопубликованным и хранилось в рукописном варианте (оригиналы вариантов рукописей сегодня находятся в научном архиве УФИЦ РАН). По мнению членов рабочей группы, было решено готовить к изданию первоначальный полный вариант сочинения с многочисленными авторскими комментариями. В настоящее время совместная рабочая группа казанских и уфимских исследователей закончила подготовку академического варианта сочинения к изданию.

Свою работу над произведением «Ислам дине» Риза Фахреддинов начал летом 1924 г. по поручению Совета улемов, функционировавшего при Центральном духовном управлении советских мусульман. В сентябре 1925 г. Ризаэтдин хазрат представил свое сочинение в Совет улемов. Члены совета одобрили результаты работы, рекомендовав автору внести некоторые коррективы в рукопись и сократить примечания. В период между 1926 и 1928 гг. появилась и краткая версия сочинения «Ислам дине». Таким образом, от текста первоначального варианта с примечаниями осталась лишь половина. В целом труд «Ислам дине», написанный на доступном для большинства читателей того времени языке, заключает в себе сведения о сущности ислама, морально-нравственных качествах истинного мусульманина, идеальной модели мусульманского общества и его взаимоотношениях с внешним миром.

Проект по подготовке академического издания сочинения булгарского ученого Сулеймана бин Дауда ас-Саксини «Зухрат ар-рийад ва нузхат ал-кулуб ал-мирад» («Красота садов и утешение страдающих сердец»)

Первый совместный проект Болгарской исламской академии и Академии наук Татарстана в рамках заключенного в 2019 г. договора о сотрудничестве.

Сулейман бин Дауд (ас-Сувари) ас-Саксини – средневековый ученый первой половины XII в., ученик кадия (шариатского судьи) города Булгар Абу-ль-‘Аля Хамида ибн Идриса аль-Болгари. Труды Саксини были известны многим средневековым богословам, которые ссылались на его книги. Точные годы жизни Сулеймана бин Дауда ас-Саксини неизвестны. В начале каждой главы перед упоминанием цепи передатчиков хадиса ас-Саксини называет имя своего учителя. По сведениям Шигабуддина Марджани, Хамид аль-Булгари был жив в 1106 г., следовательно, можно предположить, что Саксини жил и творил во второй половине XII в. Его нисбы «сувари» и «саксини» говорят о том, что он был родом или проживал в булгарских городах домонгольского периода.

«Зухрат ар-рийад ва нузхат ал-кулуб ал-мирад» – произведение религиозно-философского содержания, написанное на арабском языке. По данным турецкого ученого XVII в., автора труда «Кашф аз-зунун» Xаджи Халифы и автора книги «Тухфат ас-салават» Хусейна бин Али ал-Кашифи, труд ас-Саксини – это дополненный и расширенный вариант другого его произведения «Бахджат ал-анвар мин хакыкат ал-асрар» («Красота лучей – из истины тайн»), написанного на персидском языке.

Текст сочинения Сулеймана бин Дауда ас-Саксини состоит из 66 частей – маджлисов, включающих в себя комментарии коранических текстов, хадисов, суфийских притч и рассказов. Произведение изобилует сюжетами, традиционными для восточно-мусульманской литературы. Существует мнение, что «Зухрат ар-рийад» мог служить сюжетной основой для многих произведений средневековой татарской литературы. Книга Сулеймана бин Дауда ас-Саксини – ценный и самый древний из обнаруженных произведений периода Волжской Булгарии (до этого наиболее старым источником считался «Ат-тиръяк ал-кабир», относящийся к XIII в.). Этот труд позволяет лучше понять исламскую религиозно-философскую мысль булгарского периода, выяснить, как формировались идейные взаимосвязи населения Среднего Поволжья с арабо-мусульманским миром. Учитывая тот факт, что сочинения булгарского периода практически не сохранились, то работа Сулеймана бин Дауда ас-Саксини представляет собой большую научную ценность.

Самый ранний из известных на сегодня списков сочинения булгарского ученого был написан в Тебризе и датируется июнем 1329 г. (оригинал этой рукописи ныне хранится в библиотеке «Сулеймания» в Стамбуле). Список насчитывает 526 листов (по 25 строк). В тексте между строк часто встречаются сделанные мелким, одним и тем же почерком комментарии или перевод отдельных слов на тюркский язык. Этот список и стал основным источником для научно-исследовательской и текстологической работы, а также для подготовки сводного, критического текста памятника.

Начальник Центра исламского наследия

 

Рахимов Сулейман Туктарович

e-mail: Suleyman.Rahimov@tatar.ru

Сотрудники

Ахмадуллин Вячеслав Абдулович

Ахмадуллин Вячеслав Абдулович

Старший научный сотрудник
Хасавнех Алсу Ахмадулловна

Хасавнех Алсу Ахмадулловна

Старший научный сотрудник
Фахретдинов Фаиль Фидаилевич

Фахретдинов Фаиль Фидаилевич

Научный сотрудник
Рахмонкулов Зиёдулло Нарзулоевич

Рахмонкулов Зиёдулло Нарзулоевич

Лаборант

e-mail: Ziedullo.Rahmonkulov@tatar.ru

Лаборатория реставрации и оцифровки
Шарафутдинов Шамиль Дамирович

Шарафутдинов Шамиль Дамирович

Директор лаборатории реставрации и оцифровки

E-mail: Shamil.Sharafutdinov@tatar.ru

Зигангирова Гульсина Зигангараевна

Зигангирова Гульсина Зигангараевна

Реставратор

E-mail: G.Zigangirova@tatar.ru

Контакты:

Российская Федерация, Республика Татарстан, г. Болгар, ул. Кул Гали, д. 1а

Телефон, факс: 8 (843) 473-15-19

Время работы: 8:00 ­– 17:00