15 ноября в Казани в рамках реализации плана мероприятий Группы стратегического видения «Россия – Исламский мир» прошла XI Общероссийская конференция «Исламское образование и просвещение в СССР». Организаторами мероприятия выступили Центр исследований Священного Корана и Пречистой Сунны Республики Татарстан и Духовное управление мусульман Татарстана.
В работе конференции приняли участие религиозные деятели и эксперты из Казани, Москвы, Махачкалы, Дербента, Грозного, Екатеринбурга. Болгарскую исламскую академию представляли проректор по научной деятельности Руслан хазрат Тагиров, начальник Центра межрелигиозного диалога Эльмира Садыкова и заместитель начальника Центра межрелигиозного диалога Рамис Фатхуллин.
Руслан хазрат Тагиров обратился к участникам конференции от имени ректора Академии Фархата Хуснутдинова и передал пожелания плодотворной работы. Также проректор по научной деятельности напомнил о существовании у татарского народа такого уникального явления, как институт наставниц «абыстай», который позволил сохранить религию целым поколениям в советский атеистический период.
В свою очередь Эльмира Садыкова выступила с докладом на тему «Роль религиозного образования в развитии межрелигиозного диалога». В частности, она отметила, что в современных реалиях религия используется как инструмент политики.
«Если мы с вами коснёмся любого регионального или международного конфликта, то увидим там религиозную составляющую», – отметила Эльмира Садыкова.
Более подробно о деятельности Центра межрелигиозного диалога рассказал Рамис Фатхуллин.
В целом конференция была посвящена рассмотрению комплекса вопросов, связанных с состоянием мусульманского образования и просвещения в Советском Союзе. В ходе дискуссий участники рассмотрели широкий комплекс вопросов, среди которых – роль и место исламских богословов и учителей в советском мусульманском обществе, состояние исламского образования и просвещения в советский период развития общества; основные направления развития и состояния уммы в годы советской власти; влияние процессов в мусульманском мире на «советскую» умму, значимость процессов в советском обществе и их воздействие на мусульманскую умму, особенности ислама у татарского народа, роль ислама в формировании модели гармоничных межконфессиональных отношений в России.
254 
