БОЛГАРСКАЯ ИСЛАМСКАЯ АКАДЕМИЯ

Первый совместный проект Болгарской исламской академии и Академии наук Татарстана в рамках заключенного в 2019 г. договора о сотрудничестве.

Сулейман бин Дауд (ас-Сувари) ас-Саксини – средневековый ученый первой половины XII в., ученик кадия (шариатского судьи) города Булгар Абу-ль-‘Аля Хамида ибн Идриса аль-Болгари. Труды Саксини были известны многим средневековым богословам, которые ссылались на его книги. Точные годы жизни Сулеймана бин Дауда ас-Саксини неизвестны. В начале каждой главы перед упоминанием цепи передатчиков хадиса ас-Саксини называет имя своего учителя. По сведениям Шигабуддина Марджани, Хамид аль-Булгари был жив в 1106 г., следовательно, можно предположить, что Саксини жил и творил во второй половине XII в. Его нисбы «сувари» и «саксини» говорят о том, что он был родом или проживал в булгарских городах домонгольского периода.

«Зухрат ар-рийад ва нузхат ал-кулуб ал-мирад» – произведение религиозно-философского содержания, написанное на арабском языке. По данным турецкого ученого XVII в., автора труда «Кашф аз-зунун» Xаджи Халифы и автора книги «Тухфат ас-салават» Хусейна бин Али ал-Кашифи, труд ас-Саксини – это дополненный и расширенный вариант другого его произведения «Бахджат ал-анвар мин хакыкат ал-асрар» («Красота лучей – из истины тайн»), написанного на персидском языке.

Текст сочинения Сулеймана бин Дауда ас-Саксини состоит из 66 частей – маджлисов, включающих в себя комментарии коранических текстов, хадисов, суфийских притч и рассказов. Произведение изобилует сюжетами, традиционными для восточно-мусульманской литературы. Существует мнение, что «Зухрат ар-рийад» мог служить сюжетной основой для многих произведений средневековой татарской литературы. Книга Сулеймана бин Дауда ас-Саксини – ценный и самый древний из обнаруженных произведений периода Волжской Булгарии (до этого наиболее старым источником считался «Ат-тиръяк ал-кабир», относящийся к XIII в.). Этот труд позволяет лучше понять исламскую религиозно-философскую мысль булгарского периода, выяснить, как формировались идейные взаимосвязи населения Среднего Поволжья с арабо-мусульманским миром. Учитывая тот факт, что сочинения булгарского периода практически не сохранились, то работа Сулеймана бин Дауда ас-Саксини представляет собой большую научную ценность.

Самый ранний из известных на сегодня списков сочинения булгарского ученого был написан в Тебризе и датируется июнем 1329 г. (оригинал этой рукописи ныне хранится в библиотеке «Сулеймания» в Стамбуле). Список насчитывает 526 листов (по 25 строк). В тексте между строк часто встречаются сделанные мелким, одним и тем же почерком комментарии или перевод отдельных слов на тюркский язык. Этот список и стал основным источником для научно-исследовательской и текстологической работы, а также для подготовки сводного, критического текста памятника.