Иджаза в каллиграфии

Иджаза в каллиграфии


По своей сути, разрешение-иджаза подтверждало факт обладания знаниями в области каллиграфии по всем утвержденным стандартам. В определенных случаях иджаза была формальностью и некоторые из выдающихся каллиграфов вообще не имели его. Но в прежние времена отсутствие иджазы лишало человека права на переписывание Корана и роспись мечетей. На сегодняшний день это, к сожалению, не так. Зачастую можно наблюдать, что роспись мечетей выполняют не совсем компетентные люди, особенно в неисламских странах.

Как и в других исламских науках, иджазы в каллиграфии бывают «специальные» по конкретному стилю и «общие» по всем стилям, которых на сегодняшний момент сохранилось около 14 видов. Также есть варианты иджаз, где вместе с каллиграфическими стилями могли вписываться разрешения и на другие виды исламского искусства, как, например, тазхиб (золочение), эбру (рисование на воде) и др.

Классическая иджаза представляет собой ляуха (лист бумаги), где ученик писал небольшие предложения теми стилями, которым обучался. Затем устазы (учителя) проверяли письмо ученика. Если работа соответствовала всем требованием каллиграфии, под текстом ученика в специальном поле учителя от руки писали текст, разрешающий дальнейшую передачу знаний и подтверждающий компетентность ученика. Иджаза также подразумевает наличие сильсиля (цепочки преемственности в этой науке, идущей до Али ибн Талиба), которая прикладывается к иджазе и достигает 20 и более страниц. Ниже приведен текст одной из иджаз по всем стилям, полученной Насыбулловым Рамилем от Махмада Рафии Киледжи – ученика Хамида Айтажа.



الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد الانبياء و المرسلين و بعد اجزت اخي السيد رامل افندي بن راول نصيب الله بجميع انواع الخطوط العربية و الزخرفة الاسلامية و فن الابرو كما اجازني اساتذتي رحمهم الله و انا الفقير محمد ر فيعي كيله جي من تلاميذ حامد الا مدي رحمه الله تعال في تاريح 1418 سنة هجرية بمدينة ا ستانبول

[1]

«Хвала Аллаху – Господу миров, приветствие и мир Господину пророков и посланников. Я разрешил моему брату – господину Рамилю сыну Равиля Насыбуллах все виды арабской каллиграфии и исламской орнаментации, и искусство эбру, как разрешили мне мои учителя, да одарит их Аллах! Я факир Мухаммад Рафиги Киляджи. Из учеников Хамида Амиди, да одарит его Аллах!1418 году по хиджре».

Эта иджаза отличается от классического варианта. Она подтверждает право на обладание знаниями по всем стилям, также по захрафа (орнаментация) и эбру. Классическая же иджаза – это минимальный текст, написанный Сульсом и немного Насхом, за которым следует само разрешение.


[2]

Обычно в классическом варианте иджазы ученик писал выдержки из Корана или хадисы. Но иджаза также могла писаться в любой форме, как иджаза Насыбуллова Рамиля или, например, иджаза Азиза Ар-Рафаги, которая была написана в форме хильи.


[3]

Некоторые из иджаз состояли из одного короткого предложения или нескольких слов, это было особенно распространено с Джали (увеличенными стилями), как, например, иджаза по Сульсу, выданная Хамидом Айтажем в 1401 году по хиджре своему ученику Абдуль-Бари.


[4]

Также большинство иджаз украшались тазхибом. Его мог делать сам каллиграф, получающий иджазу, либо музаххиб (мастер по золочению). Традиция получения иджаз, их написание и оформление не менялось веками и продолжается до сих пор. Хвала Аллаху за эту милость! В заключение привожу пример современной иджазы по классической арабской каллиграфии, полученной вашим покорным слугой от хатота Рамиля Насыбуллова (Ан-Намир) в 2013 году. Да сохранит его Аллах и приумножит его знания!

[5]


Амир Белялов, хатот (каллиграф), специалист Управления по связям с общественностью и СМИ



[1] Иджаза по всем стилям, выданная казанскому каллиграфу Насыбуллову Р.Р. от Махмада Рафиги Киляджи.

[2] Классическая форма Иджазы по Сульсу и Насху (основной текст зависел от выбора ученика).

[3] Иджаза, выданная Шейху Махмаду Абду Аль-Газиз Ар-Рафаги. С 1894 года он обучался Таглику у Хасана Хусни, а затем с 1896 Сульсу и Насху у Филибели Арифа и Мухсинзадэ Хамди. За короткое время он обучился и получил иджазу от них обоих.

[4] Иджаза по Сульсу, выданная Хамидом Айтажем в 1401 году по хиджре своему ученику Абдуль-Бари.

[5] Иджаза, выданная Белялову А.К. Рамилем Насыбулловым (Ан-Намир).